Œcuménisme 2010 : Edimbourg, l’appel commun

Edimbourg 2010

Appel commun

Rassemblés à l’occasion du centenaire de la Conférence mondiale des missions qui s’est tenue en 1910 à Édimbourg, nous croyons que l’Église, signe et symbole du Règne de Dieu, est appelée à témoigner du Christ aujourd’hui en participant à la mission divine d’amour par la puissance transformatrice de l’Esprit Saint.

1. Accordant notre confiance au Dieu Trine et plus que jamais conscients de l’urgence de la situation, nous sommes appelés à incarner et proclamer la Bonne Nouvelle du salut, du pardon du péché, de la vie en abondance et de la libération apportée à tous les pauvres et opprimés. Nous sommes mis en demeure de témoigner et d’évangéliser en apportant une démonstration vivante de l’amour, de la justice et de l’équité que Dieu veut pour le monde entier.

2. Nous rappelant le sacrifice du Christ sur la croix et sa résurrection pour le salut du monde, habilités par l’Esprit Saint, nous sommes appelés à dialoguer authentiquement avec les personnes appartenant à d’autres religions et celles qui n’en ont aucune, à nous affirmer respectueusement devant elles et à témoigner humblement, à leur intention, du caractère unique du Christ. Notre démarche se caractérise par une audacieuse confiance dans le message de l’Évangile : elle noue des liens d’amitié, elle recherche la réconciliation et elle pratique l’hospitalité.

3. Sachant que l’Esprit Saint souffle sur le monde selon sa volonté, rétablissant les liens au sein de la création et apportant une vie authentique, nous sommes appelés à devenir des communautés de compassion et de guérison dans lesquelles les jeunes participeront activement à la mission et où les femmes et les hommes partageront équitablement le pouvoir et les responsabilités, œuvrant avec un zèle renouvelé pour la justice, la paix et la protection de l’environnement, et où une liturgie nouvelle reflètera les beautés du Créateur et de la création.

4. Préoccupés par les asymétries et les déséquilibres de pouvoir qui nous divisent et nous troublent dans l’Église et dans le monde, nous sommes appelés à nous repentir, à porter un œil critique sur les systèmes de pouvoir et à employer de façon transparente les structures de pouvoir. Nous sommes appelés à trouver des manières pratiques de vivre en tant que membres d’un Corps Unique, sachant bien que Dieu rejette les orgueilleux, que Christ accueille et habilite les pauvres et les affligés et que la puissance de l’Esprit Saint se manifeste dans notre faiblesse.

5. Affirmant l’importance des fondements bibliques sur lesquels repose notre engagement dans la mission, et chérissant le témoignage des apôtres et des martyrs, nous sommes appelés à nous réjouir des expressions de l’Évangile que l’on trouve dans de multiples nations du monde. Nous nous félicitons du renouveau que nous font vivre les mouvements de migration et de mission dans toutes les directions, de la manière dont les dons de l’Esprit Saint rendent toute personne capable de mission, ainsi que de l’appel que Dieu ne cesse de lancer aux enfants et aux jeunes à propager l’Évangile.

6. Reconnaissant qu’il est indispensable de former une nouvelle génération de responsables convaincus de la nécessité de la mission dans un monde marqué par les diversités en ce 21e siècle, nous sommes appelés à collaborer en pratiquant un enseignement de la théologie qui revêtira des formes nouvelles. Du fait que tous les êtres humains sont à l’image de Dieu, ces formes nouvelles s’appuieront sur les charismes que toute personne a en propre, elles nous imposeront de croître dans la foi et l’intelligence, de partager équitablement les ressources dans le monde entier, de faire participer l’être humain dans sa totalité ainsi que toute la famille de Dieu, et de respecter la sagesse de nos anciens tout en encourageant la participation des enfants.

7. Ayant entendu Jésus nous appeler à faire des disciples de tous les êtres humains – pauvres, riches, marginaux, ignorés, puissants, porteurs de handicap, jeunes et vieux –, les communautés de foi que nous constituons sont appelées à faire de la mission de tout lieu vers tous les lieux. Dans la joie, nous entendons l’appel qui nous est fait de recevoir les uns des autres dans notre témoignage en paroles et en actes, dans les rues et les champs, les bureaux, les foyers et les écoles, proposant la réconciliation, manifestant de l’amour, proclamant concrètement la grâce et énonçant la vérité.

8. Nous rappelant Christ, maître de maison qui offre un banquet, et résolus à rechercher l’unité pour laquelle il a vécu et prié, nous sommes appelés à coopérer en permanence, à discuter de problèmes qui sont entre nous sources de controverses et à tenter d’arriver à une vision commune. Il est impératif que nous nous accueillions les uns les autres dans notre diversité, que nous affirmions appartenir tous, par le baptême, au Corps Un du Christ, et que nous admettions que, dans la mission, nous avons besoin d’établir entre nous des échanges mutuels et des relations de partenariat, de travailler ensemble et de constituer entre nous des réseaux – afin que le monde croie.

9. Nous souvenant de la manière dont Jésus a pratiqué le témoignage et le service, nous croyons que nous sommes appelés par Dieu à suivre cette voie dans la joie, inspirés, oints, envoyés et habilités par l’Esprit Saint, et nourris par les disciplines chrétiennes dans la communauté que nous formons. Attendant la venue de Christ dans la gloire et pour le jugement, nous vivons sa présence parmi nous dans l’Esprit Saint, et nous invitons tout le monde à s’associer à nous qui participons à la mission transformatrice et réconciliatrice d’amour pour la création tout entière.

Edimbourg, le 6 juin 2010

Œcuménisme 2010 : Edimbourg, l’appel commun