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  Réformée de France – Eglise Evangélique Luthérienne de France Rapport 2010
  du service œcuménique FPF  Marasme : n. m. (1538
  ; gr. Marasmos). l° Forme très grave de dénutrition, spécialement chez l’enfant, avec
  maigreur extrême, atrophie musculaire et apathie. V. Athrepsie, cachexie. 2° Plus c o u r
  . (déb. XIX°). Accablement, apathie profonde. «
  Granville tomba dans le plus affreux marasme. La vie lui fut odieuse »
  (Balzac). 3° Fig. Stagnation. « Marasme politique » (Mirabeau). Le marasme des
  affaires. 4° ar anal. (Ce champignon « maigrit », se dessèche sans pourrir). Petit champignon à
  pied coriace (Aguricacées), dont une variété est appelée mousseron
  d’automne. (Définition du Petit Robert). Le thème de l’œcuménisme étant un sujet
  particulièrement sensible, il n’était pas inutile de donner au terme qui le
  qualifie ici en titre une définition tout à la fois précise et concise,
  exhaustive et autorisée ! Il peut être intéressant pour proposer un début de
  diagnostic quant à la santé œcuménique de nos Eglises de noter tout d’abord
  un sérieux manque d’appétit en la matière, qui, en certains lieux, frise
  parfois au dégoût. Une pathologie qui se traduit par un rétrécissement
  corporel et une perte de tonus. En outre, elle entraîne aussi des relations
  plus délicates avec l’entourage ou les partenaires usuels. Par ailleurs, le
  sens figuré de ce terme nous alerte quant au risque d’une confusion
  regrettable : qui dit stagnation ne dit pas arrêt ou absence. Les crises,
  qu’elles soient économique, financière, politique ou sociale ne signifient
  pas pour autant la fin de l’économie, de la finance, du politique ou du
  social. L’œcuménisme ne se porte effectivement pas aussi bien qu’on pourrait
  le souhaiter ou l’espérer. L’accablement ou l’apathie certaine qui le
  caractérisent fréquemment sont des symptômes qu’il ne nous faut ni ignorer ni
  sous-estimer. L’acédie est une maladie spirituelle également, qui se soigne !
  Un traitement s’impose. L’ordonnance puisera dans le stock des convictions
  non périmées que nos Eglises ont élaborées à ce propos. Heureusement, enfin,
  l’observation botanique nous apprend qu’un tel rétrécissement ne va pas
  jusqu’au dépérissement de la racine ; le pied demeure coriace.. 13ème Assemblée (et 50ème anniversaire) de la KEK du 15 au 21 juillet, à Lyon. L’occasion d’une belle évocation du chemin
  parcouru, d’une forte remise en cause de l’organisation structurelle
  actuelle, à défaut d’esquisser réellement les perspectives encourageantes
  espérées pour l’avenir à plus ou moins long terme... Un ratage regrettable : l’annulation de la session d’été à Nîmes « Jeunes Chrétiens ensemble
  », faute de participants. Cela doit nous interroger sur la façon
  d’intéresser des « 20-35 ans » au projet, sur le soutien effectif des
  Eglises, sur la pertinence de la proposition, sur le renouvellement de la
  formule, ... La 8ème session est programmée en l’état pour les 22-29 août
  2010. A suivre avec attention. Le Comité mixte baptiste/catholique
  en cours a abouti à la publication d’un document de bonne facture et d’accès
  aisé pour tous groupes interconfessionnels, sobrement intitulé « Marie »,
  disponible en particulier dans la série des Cahiers de 1’Ecole pastorale...
  La publication de « Discerner le corps du Christ », fruit (laborieux)
  du très long travail théologique (près de 10 ans) du comité mixte
  catbolique/luthéro-réformé, longtemps annoncé pour 2009, ne verra le jour
  qu’en 2010... « Les Eglises et le défi des migrations »,
  colloque oecuménique organisé par une douzaine
  d’associations sous l’égide du CECEF à la mi-mars, occasion de prises de
  position fortes pour questionner les politiques migratoires en Europe et
  réaffirmer publiquement les convictions chrétiennes à l’égard des migrants. Et vous ne manquerez pas, lors de ce week-end de
  l’Ascension, d’accueillir chaleureusement Franck Lemaître, nouveau directeur
  du Service national pour l’unité des chrétiens, avec lequel nous nous
  réjouissons de collaborer dans un excellent climat d’estime et de confiance
  réciproque.  Etienne Vion, Service des Relations œcuméniques de la Fédération Protestante de France |  | 
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